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深化京港合作、运用绿色投资 政协委员为“绿色北京”支招******

  中新网北京1月18日电 (记者 刘文曦 杜燕)深化京港绿色金融合作、运用绿色投资“组合拳” 、发展绿色建筑……正在召开 的北京市政协十四届一次会议上,北京市政协委员们围绕大力实施绿色北京战略 ,着力改善生态环境建言献策。

  北京市政协委员 、香港上海汇丰银行有限公司亚太区联席行政总裁廖宜建从发挥京港优势资源 ,促进两地金融深度合作 的角度,为建设绿色北京建言献策。他建议,首先要发挥香港资本市场 的国际化优势,为北京连通国际绿色投融资市场。香港位列全球四大国际金融中心,连通世界金融市场,汇聚世界领先的绿色金融评估认证机构和国际投资者 ,可以作为北京与国际接轨的绿色投融资平台。

  他谈到,京港要加强协调合作,共同为绿色金融国际标准的发展做出中国贡献 。北京可以借助香港丰富的国际化经验,完善 的国际金融监管体系,领先 的绿色金融机构和人才资源 ,进一步深化京港绿色金融合作 。

  廖宜建认为,未来 ,京港两地可以自愿碳减排交易为抓手,就共建国际化碳交易市场开展更多交流。通过联合成立国际化碳交易市场研究小组 ,邀请两地政府 、智库 、交易所 、金融机构等定期沟通,尝试制定京港共建国际化碳交易市场方案 ,助力“绿色北京”战略,支持首都高质量发展 。

北京市政协委员们围绕大力实施绿色北京战略,着力改善生态环境建言献策 。 杜燕 摄北京市政协委员们围绕大力实施绿色北京战略,着力改善生态环境建言献策 。 杜燕 摄

  来自教育界别 的北京市政协委员、北京国家会计学院教授李旭红从绿色投资和环境保护税收的角度建言绿色发展 。李旭红建议 ,应该用好绿色投资的“组合拳” 。通过商业金融 、专项财政资金 、地方专项债以及政策性金融等多元化 的投资工具组合助力生态恢复、保护自然资源、发展绿色产能并打造人与自然融合 的便民设施,提高绿色公共服务均等化水平 ,形成国内外高端人才聚集及北京民众青睐 的绿色宜居国际大都市 。同时 ,可加强环境保护税征收管理 ,解决基本性环境保护问题 ,并使环境保护税与资源税 、消费税等其他税收政策建立协同效应的基础上,着重利用现有 的税制促进碳减排,构建绿色友好环境 。

  李旭红举例称,在企业所得税中 ,可加大对企业减碳技术投入 的税前扣除优惠力度。同时 ,通过适度的地方财政补贴以及加大地方税 的调节,以促进减少碳排放及增强绿色消费行为 ,关注碳税的发展动态,并构建“绿色低碳” 的地方税收体系,助力北京实现绿色发展,促进人与自然和谐共生 。

  来自无党派人士界别 的北京市政协委员、北京市保障性住房建设投资中心副总经理李持缨从绿色建筑的角度建言 。李持缨表示,北京保障房中心自成立以来 ,一直将推动装配式实施作为企业发展的战略,努力向首都民众提供节能、绿色 、低碳 、宜居的高品质保障性住房。

  李持缨指出 ,目前装配式建筑在实施效果方面主要有两项成果 。一是装配式建筑节能降耗和减少用工效果明显 ;二是提高建造效率、提高房屋质量 。未来 ,应坚持顶层设计,推动工业化建造理念认同;加大政策扶持力度,推动装配式建筑落地实施 ;推广建筑师负责制工程总承包模式,完善装配式建筑建设管理体系;加大科技创新力度,提升装配式建筑技术水平。(完)

新时代高校美育的价值意蕴与实践路径******

  作者:高金勇(南京师范大学)

  “十四五”规划实施以来,高等教育进入高质量发展新阶段 ,逐步形成立德树人、“五育”融合 的育人新格局。美育作为五育必不可少 的重要环节,在促进学生德智体美劳全面发展 ,培养学生各种能力,落实立德树人 、实现培根铸魂方面发挥着重要作用,在高等教育高质量发展过程中扮演的角色也越来越重要 。

  高校美育思想的历史传承与时代创新

  我国自古就非常重视美育 。孔子提出对人的教育应“兴于诗,立于礼,成于乐” ,乐教在儒家思想体系中有着举足轻重的地位。《孟子》谈到子贡问乐 ,有“闻其乐而知其德”之言 ,也表明“乐”对个人教化、改善气质德行的重要作用。

  中国近代的一些教育家同样重视美育。梁启超倡导趣味教育与情感教育 ,体现出积极 的人生态度和情感。蔡元培提出“以美育代宗教” ,强调国人应该远离宗教 的刺激及影响 ,借用艺术 的熏陶满足人性发展的内在需求 ,达到“真” 的境地。陶行知强调“以诗的真善美来办教育” ,认为教育资源应该源自生活,借助生活中蕴含 的各种审美要素 ,实现人 的审美化提升,最终指向人 的完善。

  进入中国特色社会主义新时代,坚持内涵式发展成为高等教育 的基本方针。美育作为实现高校内涵式发展 的实施途径,一直备受国家及教育工作者 的关注 。2020年10月,中共中央办公厅 、国务院办公厅发布《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》 ,明确指出“美育是审美教育 、情操教育 、心灵教育 ,也是丰富想象力和培养创新意识 的教育,能提升审美素养 、陶冶情操、温润心灵 、激发创新创造活力” 。新时代高校美育工作必须坚持以人为本 ,培养德智体美劳全面发展 的社会主义建设者和接班人 。

  新时代高校美育 的价值意蕴

  在新时代高校教育高质量发展过程中关注美育 的意义和方法,对把握新时代教育发展规律 ,促进学生全面发展具有促进作用 。

  一 是要坚持高校美育的主体性价值 。所谓主体性,就 是人作为主体的规定性 。康德曾说过:“人 ,总之一切理性动物 , 是作为目的 的本身而存在的。”因此 ,一种好 的教育方式,必须体现个体的主体性价值,即能够充分尊重人 的独立自主、自觉能动的本质特征 ,使个体达到“真善美” 的境地。美育 的根本目标是培养全面发展 的人 ,美育的内容具有丰富性、包容性,美育 的过程充满感情体验 ,体现出开放、自由 的特征 。这种特征为激发学生潜能 、促进学生多元化地发挥能动性获取知识提供有利条件。由此可见 ,美育通过唤醒个体的精神自觉充分发挥其主体性价值,加强学生主体自我意识和自我运用,实现个人的自由人格 的发展 。

  二是坚守高校美育的公共性价值。马克思认为,人是一切社会关系的总和 。首先,美育以艺术为介质体现其公共性价值 。美育在社会生活中呈现出视觉化 、图形化、泛审美化等特征,这对个体在社会影响下掌握社会经验 、规范 ,形成社会化具有促进作用 。也正 是因为美育具象 的显著特征 ,其公共性价值才更容易显现出来。其次 ,从根本上讲,美育活动在本质上可以归属为具有教育性的审美活动 。在这个过程中 ,美育能够通过审美认同和情理共在孕育公共精神 ,公共精神的成长依赖于美育公共性价值 的认可 。

  三是凸显高校美育 的实践性价值 。实践是认识世界、改造世界 的手段。美育通过实践对艺术 的介质进行加工 、改造,就实现了教育 的职能 。一方面,体现为教师的主导实践价值 。陶行知提到,“教师 的生活是艺术生活” 。他认为教师应该将教育艺术化 ,将教育过程变成审美过程,引导学生构建“人格长城” ,培育生活审美价值 的内生动力。另一方面,体现为学习者主动学习的实践价值。学生作为审美主体,通过对艺术客体 的审美认知,发现潜在的真理,实现个人成长、情感升华 。

  新时代高校美育 的实践路径

  在教育过程中 ,应以系统化和整体化 的思维对美育的体制机制 、介质载体 、创新实践等方面进行探索 ,切实提高学生 的审美素养和能力水平 。

  首先,要构建管理机制 ,提供高校美育发展制度保障。管理机制 是保证学校内部主要工作目标有效运行 的基本程序和手段 ,建立科学有效的管理机制是高校美育与大学生人格培养得以有效开展的基础性工程。第一,美育要落实立德树人根本任务目标 ,结合美育特点,构建新时代学校美育目标体系。第二,要充分发挥教育评价 的激励和导向作用 ,采用发展性评价 、多元化评价等综合评价方式 ,建立以美育为基础、遵循教育发展规律 的评价体系 。第三,由于美育具有社会性特征,须充分借助开放 的 、立体化的社会资源 ,构建社会 、家庭 、学校一体化 的美育实施机制。

  其次,要开拓社会资源,挖掘高校美育发展媒介载体 。美育具有形象性 、普遍性 、自由性等特征 ,因此在做好美育课程建设的同时 ,应充分挖掘美育媒介载体。一要借助形象生动的多媒体手段 ,促进课程知识的吸收掌握,提升学生对知识 的掌握程度。二要利用重要纪念日等活动,引进社会剧院、高雅艺术等社会资源,增强学生文化自信;三要创新网络载体,充分发挥网络 、新媒体等优势,加强学生课程外美育 的有效提升,增强对学生的环境熏陶。

  最后,要提高艺术技能,实现高校美育发展“知行合一”。马克思曾指出过两种不同 的掌握世界 的方式,即科学的 、理论思维 的掌握方式与艺术的 、实践—精神的掌握方式 。在他看来,掌握世界就是要一方面认识世界,另一方面又要依据人的目 的改造世界。美育并不仅限于理论知识 的学习和吸收 ,美育知识的创造和表现,必然依托美育知识的实践得以实现 。

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