追剧热潮飙进旅游界******
高达9.1的口碑评分 、31.3%的实时播放市占率。2月1日晚，电视剧《狂飙》迎来了大结局，而此次火的不仅仅 是《狂飙》，其取景地广东江门也悄然走进游客的心头 。同程旅行数据显示 ，1月14日-30日 ，取景地江门的相关景区消费人次环比增长近5倍。
其实，一部影视作品带火一座城的现象在国内外并不罕见。随着追剧热潮逐渐蔓延到旅游界，进入人们视野的旅游目的地越来越多，“影视+旅游” 的模式也将持续火热。
取景地热度“一路狂飙”
频繁霸榜 的电视剧《狂飙》迎来了大结局 ，但 是其影响力仍在持续，不仅衍生品销售火爆，其取景地 的旅游市场也变得忙碌起来 。
同程旅行数据显示，受益于影视剧热播及春节旅游热潮，《狂飙》中出镜率较高 的江门碉楼群，因其特有 的历史文化和特色吸引了游客关注。作为广东省第一个世界文化遗产项目，开平碉楼文化旅游区近半月的订单量较影视剧开播前半月增长近5倍。这些订单中，“90后”“00后”占比超过七成，热爱追剧、喜爱旅行 的他们 是近期前往大理旅行的主力 。
“影视剧对于游客特别 是年轻游客 的影响力越来越大 ，跟着影视剧去旅行、打卡已经成为当代年轻人的旅行新方式 。”同程旅行相关负责人说 ，越来越多的人倾向于像影视剧中一样去体验、感受旅行生活，在旅行中放松自己，获得生活灵感。
引得来也要留得住
近年来，在影视剧和文化游 的双重带动下，国内外一批与影视剧相关的景点，其流量与人气节节攀升。
今年春节档的最大赢家 ，电影《满江红》使河南安阳汤阴岳飞庙一跃成为了新晋旅游打卡地 ，吸引不少游客前去参观 ；同时 ，据同程旅行数据，截至1月30日，电视剧《去有风的地方》拍摄地大理 的酒店订单量较去年12月同期环比增长1.2倍 ，排名仅次于昆明 。此前 ，口碑和收视率双丰收 的电视剧《人民 的名义》也掀起了南京旅游的热潮。
在海外目的地方面 ，电影《指环王》让新西兰 的玛塔玛塔小镇名声大噪 ，这片充满神秘色彩的土地令众多影迷心驰神往 ；电影《人再囧途之泰囧》也因拍摄取景地为泰国 ，从而进一步带火了泰国旅游，成为当时最受国人欢迎的出游目的地之一；电影《非诚勿扰》在热播后 ，日本北海道则成为了很多人心目中的旅游胜地 。
在北京第二外国语学院中国文化和旅游产业研究院副教授吴丽云看来 ，影视剧带火旅游本身就 是一种文旅融合的形式。随着影视作品 的播映，会引发消费者对于影视拍摄地的旅游需求 ，这也是文化和旅游相互促进的代表。同时，因为影视剧 的呈现时间较长 ，所以能够更全方位地展示旅游目 的地的生活环境、餐饮 、文化等方面 ，热门影视剧对于旅游的吸引力或引发 的消费效应 是非常全面的 。
吴丽云还谈到，以往影视剧带动旅游发展 的案例并不在少数 ，但今年春节这种集中性 的爆火现象是很少有 的。过去三年受疫情影响，大众 的旅游出游消费受到了很大 的抑制，但在旅游逐步恢复的情况之下 ，影视剧中出现 的美景 、美食、民俗等对大众 的吸引力与过往相比会放大很多 。而这对于我国旅游业 的恢复起到了非常有利的推动作用。
北京商报记者 吴其芸
春晚+《中国诗词大会》接力赋能 ，古井贡酒春节档又“添把火” ？******
“年 ，谷熟也。”
在中国人眼中最神圣的“年” ，最初 的本意 是指谷物成熟。甲骨文里 的“年”字 ，上方 是个禾苗 的形状，下方是个弯着腰的“人”形 ，整个字形便是一个人扛着成熟 的庄稼回家 的情景 。
在古老的农耕社会 ，谷物成熟自然 是至关重要之事。因此 ，以谷物成熟周期引申而成的“年” ，便成了华夏民族最隆重 的节日 。
历经上下五千年的传承和丰富 ，如今 的“年”有了各种各样 的习俗，比如守岁，贴春联 ，迎财神 ，祭神爷 ，放鞭炮 ，穿新衣，吃饺子……
新世纪里 ，年俗里又新添了看《中国诗词大会》 ，喝古井贡酒。
1月25日，正月初四 ，由“中国酿·世界香”古井贡酒·年份原浆古20独家冠名播出 的《2023中国诗词大会》如约而至 、正式开播。
首期节目围绕主题词“欢喜”，热热闹闹地开启了新一季的诗意遨游。
为何“欢喜” ？
秉承“赏中华诗词，寻文化基因 ，品生活之美”的宗旨 ，《2023中国诗词大会》围绕“欢喜、寻味 、燃、寒暑 、先生 、本来、心动、天下 、十年、远方”十个关键词，以“欢喜”为始，以“远方”为盼 ，回归诗意 的共同落点，给人以穿越凛冬 的温暖力量，再掀“全家老少齐上阵 ，天南地北共此情” 的收视浪潮。
“欢喜”不仅 是一种精神状态，更是一种价值追求和理想情怀。
点评嘉宾 、北京师范大学文学院教授康震 ，借用中国古典诗词为观众普及了人生之中各式各样 的欢喜 ：有大功告成的狂喜“仰天大笑出门去，我辈岂 是蓬蒿人”；有人生自得 的欣喜 ，“休对故人国 ，国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”；更有心怀天下，激励民众 的大欢喜，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。
“踏遍青山人未老 ，风景这边独好。”在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来 ，又一个春天如约而至 ，有团聚就有力量，有春天就有希望，新 的一年 ，满载着希望和力量出发 ，即是迎接岁月静好的“小欢喜” ，更 是迎接国泰民安 的“大欢喜” 。
值得一提的是，节目还将相对抽象的主题，化作一个个生动鲜活的时代切面 ，在纵横古今、纵贯南北 的人间烟火中，激发人们对“欢喜”的丰富感知与无限遐想：它是欢悦庆升平的“岁朝图” ， 是北京深秋农家小院里甜蜜蜜 、亮晶晶 的大柿子 ，是浙江安吉余村“绿遍山原白满川 ，子规声里雨如烟”的美好模样，是我们透过中国航天人的眼睛“遥望齐州九点烟 ，一泓海水杯中泻” 的油然自豪 ，是千年非遗绝技打铁花“炉火照天地，红星乱紫烟”的流光溢彩…………
当观众从触手可及 的现实场景中，聆听诗意穿梭千年留下的壮阔回响 ，古老 的诗词也就获得了与时代相拥、为生活赋能 的新 的生命力。
“欢喜”中的隐藏线索
在首期节目中，有一道很有意思 的题目 ，需要参赛选手根据“后代称欢伯 ，前贤号圣人”“应呼钓诗钩 ，亦号扫愁帚”“三杯通大道，一斗合自然”“举杯邀明月 ，对影成三人”等四句诗句线索，猜出一种饮品。
答案毫无悬念：酒。
节目主持人龙洋表示，将“酒”列入“欢喜” 的线索题里，很有深意 。在她看来 ，酒，可以 是最孤独 的人喝，也可以是最热闹的人喝，可以 是最豪放 的人喝 ，也可以 是最温情的人喝，是每个人日常生活中不可或缺 的存在 。
康震也提出 ，酒在中国人的生活里扮演着重要的角色 。中国人爱酒从对酒 的命名中就可以体现 。“应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”出自苏轼《洞庭春色》一诗，写 的 是苏轼当时的好友将所酿之酒取名“洞庭春色”，既是好酒之誉 ，也蕴含着主人对祖国山河 的美好想象，李白也有诗云“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋” 。
康震认为，“酒 ，在这时候就不 是酒了，是一种燃烧 的激情”。
蒙曼从古人对酒 的别称中 ，总结“酒可以给人带来快乐” 。“欢伯”一说 ，最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》中 ，“酒为欢伯 ，除忧来乐”认为，酒能消除人的烦恼与忧愁，使人快乐 。
此外 ，酒还有“清圣”“浊贤”之说 。在北宋时期李昉等撰写的《太平御览》《魏略》中有记载 ：“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之，故难言酒 ，以白酒为贤人 ，清酒为圣人” 。以“圣贤”代酒 ，足见对酒之欢喜。
年+文化+酒=古井贡酒
《中国诗词大会》是国家语言文字工作委员会 、中央广播电视总台推出、由中央电视台科教频道自主研发 的原创文化类电视节目。它把中国最影响深远的诗词搬上综艺节目的舞台 ，以比拼竞赛 的形式，寓教于乐，让中华优秀传统文化的继承与发扬有了全民基础。
癸卯兔年 ，时值《中国诗词大会》陪伴观众“文化过年” 的第八个年头。不知不觉守候它的开播 ，早已成了全家老小 、天南地北 的年味之选 。
据统计 ，该节目前七季收视总计超过30亿人次 ，在全社会形成了诗词热 、国学热、国风热和文物热，成为观众春节假期不可或缺 的“精神陪伴”。
而古井贡酒同样是“年文化”的倡导者与同行者 。
自2016年，古井贡酒携手央视春晚，向全国人民拜大年 。中国人的过年记忆中 ，又加了一个“喝古井”，“过大年 、喝古井 、看春晚”成为一句流行语 ，响遍大江南北，深入人心 。古井贡酒历经十年研发 的“年份原浆·年三十”，更是以“年三十”为名，彻底与年文化深度绑定。
此外，古井还围绕“年”，成立古井贡酒文化研究院 ，遍邀白酒业 、文化界专家围绕“年”展开一系列文化研究 。通过发掘“年”文化的深厚内涵 ，形成了独具特色的古井文化道路，展现了古井贡酒传承与传播中国文化的名酒担当 。
也正 是“传承和弘扬传统文化”的同一个初心 ，让古井贡酒与《中国诗词大会》走到一起 。
2022年，古井贡酒牵手《中国诗词大会》 。此次再度冠名 、同框亮相，在新春佳节的喜庆 、祥和中，二者携手汇聚起传统文化所蕴含的民族向心力 ，不仅激发起国人以诗为桨、破浪前行的力量与勇气 ，也表达了古井贡酒“寻文化之根 、铸民族之魂 ，举杯古20，畅饮中国酿”的美好愿望 ，从而让全世界见证了“中国酿世界香” 的魅力。
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