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东西问｜周俊 ：如何向德国读者讲述黄鹤楼故事 ？******
中新社北京1月5日电题 ：如何向德国读者讲述黄鹤楼故事？
作者 周俊 德国明斯特大学中国研究中心主任
习近平总书记在中共二十大报告中强调 ：“深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界 。”
国际友城关系既 是国家总体外交 的重要组成部分，也是民间外交 的重要载体。友城关系亲不亲 ，关键在民心，深入推进友城间的民心相通 是新时代中国民间外交的重点议题。讲好城市文化故事， 是打破文化壁垒、深化他国民众对城市及所在国家认知 ，促进民心相通 的有效途径。
将“讲好中国故事，促进文明互鉴”聚焦到讲好城市文化故事 ， 是我们 的工作创新点。我们与武汉合作，将“黄鹤楼”和伯牙子期知音故事这些武汉特有 的宝贵文化资源 ，置于人类共有精神财富 的坐标系中 ，指出其世界普遍文化意义 。我们重新创作出版了德文版《黄鹤楼》和《知音故事》 ，这也 是德国市场推出 的第一个中国城市故事系列。这两部作品 的问世受到德国政界、企业界 、文化教育界 、环保界好评。如德国垃圾分类之父 、环保行业协会主席哈仁康普所说 ，他从《知音故事》中看到的不仅是伯牙子期因音乐留下 的千古佳话，还看到了中国在治理生态环境中发出 的 、寻找共同推进构建人类命运共同体的呼声。他希望能携手中方在生态文明建设上共谱知音合作新篇章 。
德语版《知音故事》的封面。受访者供图挖掘文化 ，科学调研
用创新方式讲好城市传统文化故事 。城市传统文化作为城市的“魂”与“根” ，既 是城市故事素材取之不尽的源头活水，也 是中华民族的精神命脉。我们将创新国际传播方式融入到讲好城市传统文化故事中 ，达到好 的传播效果。
诚如德国市长协会(该协会有3000多市长会员)主席马库斯·乐为所说 ，《黄鹤楼》和《知音故事》是他担任市长协会主席以来看到 的第一本来自中国 的城市故事书，一个城市没有文化故事，相当于一个人没有灵魂 。他说，从长远来说 ，德中城市双边关系 的主旋律 ，应该是文化交流 、文明互鉴及在此基础上建立 的信任机制 。仅建立在经济合作上而没有文化的交流是短期 的，不可持续的 。
德语版《黄鹤楼》 的封面。受访者供图采用科学手段和方式，对传播对象和市场进行基础性调研和应用型研究。马克·吐温曾说过 ，“给你带来麻烦 的，不是你不知道 的事 ，而 是你自以为知道 、其实错误 的事。”在国际传播中也存在这种因为不做市场调研对受众市场和群体认知偏差及不足 的情况 。如何将调研决策制引入到中华文化国际传播中， 是当前迫切需要解决 的问题 。
如《黄鹤楼》 ，多数中国人通过崔颢和李白的诗词认识了解黄鹤楼；但通过调研，我们发现德国是童话之乡，德国大多数城市有童话故事 ，所以我们重新将《黄鹤楼》改编成童话故事，很受欢迎 。我们采用图书出版 的形式 ，也是经过市场调研 ，发现德国人喜欢读书，而图书市场关于中国 的书很少 。
湖北武汉黄鹤楼景色迷人 。赵广亮 摄通过调研，我们也发现不少影响城市品牌传播 的问题 ，如城市标识和城市品牌的脱节：很多人知道大熊猫 ，但不知道雅安；德国有龙舟节 ，但很少人知道龙舟和宜昌、汨罗 的关系，多数人不知道屈原 的故事 。引入科学调研决策制，对传播市场和受众做了科学调研 ，就会发现传播瓶颈和问题 ，寻找到解决方案，找到最佳传播方式 、渠道和最有效传播路径、传播人群 ，而不是仅仅依托媒体单一渠道——尤其在深化传播方面 ，立体多元的传播方式尤为重要 。
德国柏林动物园内的大熊猫双胞胎“梦想”“梦圆”与母亲“梦梦”。大熊猫 是中国对外交往中的“友好使者” 。彭大伟 摄不止翻译 ，久久为功
国际传播不等于翻译 ，翻译不等于国际传播，这 是两个不同 的概念 。城市文化国际传播不 是简单地把原文翻译成外语 ，而 是需要收集整理加工、进行创造性转化发展 、当代价值和世界意义挖掘。
德国格林童话故事流传世界受到喜爱，是因为格林兄弟花费毕生精力收集整理民间故事进行重新创作 。目前中国城市不少优秀 的传统文化故事，多处于原始状态，需要进行加工整理再创作 。《黄鹤楼》和《知音故事》德文版的创作过程 ，正 是在不改变原意的条件下，对传统文化进行创造性转化发展 、挖掘当代价值和世界意义。
同样，作品在海外市场翻译了德文 ，也并不等于做了国际传播。如二十多年前鲁迅作品被译成德文，但鲁迅在德国还说不上家喻户晓 。2019年 ，德国杜塞尔多夫和中国绍兴联合举办过“鲁迅与海涅——大师对话”活动，我发现鲁迅在德国 的影响力不能与海涅在中国比 。作品翻译出来 ，如果不推广传播、走向社会 、走向民间，只会停留在象牙塔内被束之高阁 。
某展览展出的《鲁迅手稿全集》等图书吸引市民 。赵文宇 摄可持续性传播奖励机制的建立。文化推广是一项长期工程 ，需要制定系统 的推广传播战略 ，分阶段 、有步骤地进行。因此需要建立相应激励机制 ，让传统短期断层的传播方式向长期可持续性转型 。
就像中国驻杜塞尔多夫总领事杜春国对《黄鹤楼》和《知音故事》模式 的总结 ：久久为功 ，善作善成 。《黄鹤楼》和《知音故事》之所以在德国慢慢产生影响力，是因为德文版出版后 ，每年寻找新渠道做深度传播 ，从进入学校 、图书馆、书店 ，到参加中国节、龙舟节等民间活动 ，再到作为首部中国作品入围登上国际母语节 的舞台……没有一系列 的后期深入推广 ，不可能产生深刻影响力。
国际传播不 是在海外每年参一次展，做一次推介就够了，这也违背文化传播规律。优秀传统文化作为最深厚的文化软实力，需要不断深化可持续性推广 。所以在评奖机制上，要鼓励做深度推广，不仅仅评选年度最佳传播奖，更要激励优秀作品的可持续性传播。
对接产业 ，创新思路
发挥城市文化传播在城市国际化建设中的功能和作用 。不少城市把国际传播等同于在外媒发新闻稿 ，没有与城市国际化发展所需 的产业链进行对接 。我们在《黄鹤楼》和《知音故事》的传播试点中，对精准传播对象采用定量和定性的调研传播方式，在武汉大学城的国际化建设、德国环保高新技术产业链的对接、高端人才 的引进等方面收到德方积极反馈 ，提出加强与武汉 的创新务实合作，取得良好传播效果 。
我们发现，创新城市文化传播 是城市招商引资、招才引智 的金字招牌 。尤其疫情初期 ，在世界抹黑武汉 的舆论旋涡中 ，我们凭借两部作品 的影响力，在德国狂欢节上推出第一也 是唯一支持武汉 的花车，为武汉去污名化 ，消除偏见误解 ，携手共同抗疫 ，也为武汉疫情后国际市场复苏发挥了一定作用。
2020年德国明斯特狂欢节上，“一号”游行花车两侧贴有中德文“武汉必胜”标语，为中国 、为武汉加油 。彭大伟 摄一线工作的国际传播者 ，如果思路和方法不创新，很难把城市文化传播出去。《黄鹤楼》和《知音故事》不仅积极推动两个故事走进德国民间，而且计划推向全球。(完)
作者简介 ：
周俊 ，博士，德国明斯特大学中国研究中心主任 ，湖北大学客座教授 ，德国明斯特地区记者协会副主席，德国城市电视台联盟中国顾问 ，知名社会学家 ，社会活动家和资深媒体人。长期以来从事德中城市管理对比研究 ，中国城市品牌国际策划和中华文化国际传播。 2004年拍摄德文版纪录片《汉斯在武汉》 ，创作出版德国市场第一个中国城市文化故事系列《黄鹤楼童话故事》和《知音故事》 ，受到德国各界一致好评，并作为案例入选2021年出版 的智库文献《中国国际传播发展研究》。在中德文化交流中 的创新实践和贡献曾受德国国家电视一台 、电视二台、西德电视台WDR 、RTL 、SAT1、PRO7 、N24、《图片报》、《威斯特法伦新闻》、《明斯特日报》和广播电台等德国媒体采访报道 。
《满江红》带火古城砖 游客争相打卡襄阳古城墙****** 中新网襄阳2月3日电 (李兴会 李素文 王晶)随着电影《满江红》 的热映，不少观众开始重温南宋抗金那段历史 。连日来，游客争相打卡湖北襄阳古城 ，与城墙上 的“岳”字砖拍照留念。 襄阳作为兵家必争之地，在岳飞抗金战争中地位举足轻重 。据《宋史·岳飞传》记载，南宋时期 ，襄阳为京西重地 ，一度被金兵占领 。岳飞上奏高宗：“襄阳为恢复中原之根本 ，应当先取。”公元1134年 ，岳飞率军一举收复襄阳 ，然后在此招兵买马、修筑城墙 ，使金兵不敢窥视襄阳 。 如今，800多年过去了 ，襄阳仍然流传着岳飞抗金 的故事 ，古城墙上残留着有关岳家军传说的历史印记。临汉门(小北门)城门洞里 的“岳”字砖就 是其中之一。
自从《满江红》上映后 ，城门洞里 的这块“岳”字砖就成为襄城北街 的新晋网红，游客们认为这就 是岳家军监制的城砖，纷纷前来拍照。 游客张先生说，看电影之前 ，还不知道襄阳古城墙上有“岳”字砖 。看了众多网友评论后 ，他也忍不住好奇前来打卡探究 。 据襄阳市文化学者介绍 ，襄城古城墙上的“岳”字砖不只城门洞里的这一块 ，从临汉门城门洞到古治街的这段城墙上 ，还有30多块“岳”字砖。 襄阳古城墙上不仅有“岳”字砖 。2011年1月，襄阳 的文化爱好者曾在襄阳城内 的一处建筑废墟上 ，寻得一方当年岳飞专门烧制 的告示性铭文砖。砖 的正面从右至左铭刻两行文字：“樁辦城塼 ，不許借用。”意为战备物资，严禁挪用。 据悉 ，除了铭文砖，当年岳武穆屯兵襄阳修葺城壁(城墙)楼(城楼)橹(瞭望台)等也在襄阳留下遗迹 ，现今仍保留有老五中门前 的柴场子(柴粮交易之所) 、西门外 的营盘(驻军之地)、樊城西北郊的官田(官方耕地)等地名。(完)
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襄阳市文化学者给游客讲述岳飞抗金故事 李兴会 摄
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