东西问｜王素 ：汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ？******
中新社北京12月13日电 题 ：汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗？
——专访中国著名历史学者 、汉语言文字研究专家王素
中新社记者 李京泽 高凯
每逢年终岁尾，海峡两岸和港澳地区、日本 、韩国、马来西亚 、新加坡等地 的人们会精心选择年度汉字来反映一年来的世态百相。年度汉字评选活动成为惯例 ，汉字的魅力一次次显现，其蕴藏的文明密码越来越吸引世界 的目光。
人们为何选择汉字进行年度总结？作为几大古老文字中唯一从未间断、一直沿用至今的文字，汉字 的魅力从何而来？未来汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ？中国著名历史学者、汉语言文字研究专家王素近日接受中新社“东西问”专访指出，每一个汉字都有丰富的文化内涵 ，看到汉字，就看到了文化，汉字早已从中国到了“汉字文化圈” ，再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村” ，应该为期不远 。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：每年进入12月份 ，年度汉字开始在亚太多个国家和地区被陆续选出 ，评选活动受到普遍关注和欢迎。人们为何不约而同选择汉字进行年度总结 ？
王素：首先因为这些地方都属于“汉字文化圈”。二战后，日本东京学派第三代领军人物西嶋定生提出著名的“东亚世界论” ，认为“东亚世界” 是以中华文明 的发生及发展为基轴形成 的世界。该世界的构成含有汉字文化 、儒教、律令制、佛教四要素。除中国外，东亚地区的日本 、韩国 、朝鲜 、蒙古国，以及东南亚 的马来西亚、新加坡 、越南等国，都曾长期以汉字为交流工具 ，属于“汉字文化圈”。直至今日，这些国家仍是中华文化外延很重要 的一部分。
不少国家和地区选择汉字进行年度总结 ，除了“汉字文化圈”因素外，还与当地生活着不少华人，或有大量华裔存在一定关系 。汉字是中华文化 的重要根脉，也是华人、华裔与中华故土联系 的重要纽带。
“香港年度汉字评选2022”记者会，公布10个候选年度汉字。陈永诺 摄中新社记者：汉字的起源与发展 ，本身就是世界文明史上的一大奇迹 。您认为汉字有怎样 的特殊性？作为文化和文明载体 ，汉字有何重要 的社会作用？
王素：汉字与拼音文字不同，俗称表意性方块字 ，确实有着从未间断的悠久历史。汉字的起源，一般认为来自原始的图画。每个汉字都有形、音 、义三要素 ，字形排第一 。所谓象形字 ，就 是图画 。
荷兰著名汉学家高罗佩在《悉昙 ：中国和日本梵语研究史》书中指出 ：中印文化传统不同 ，中国重文字 ，印度重声音。他认为中国文字重字形。
汉字 的特殊性在于象形性和表意性 。东汉许慎《说文解字·序》记“六书”排序 ：一曰指事 ，二曰象形，三曰形声 ，四曰会意，五曰转注，六曰假借 。前四书属于造字法，后二书属于用字法。造字法的重点都在象形和表意 。
“字由人──汉字创意集”展览在香港举办。陈永诺 摄 汉字的特殊性还在于字 、词不分 ，只字可作单词，合成词可分单个字，一字多义，一词多义，作为文化和文明 的载体 ，对于文化的憧憬和文明 的升华，都有不可替代 的社会作用。
譬如 ，杜甫在《春日忆李白》诗中写道 ：“清新庾开府 ，俊逸鲍参军 。”庾信的诗，到底 是清美新颖 ，还是清奇新艳 ？鲍照 的诗 ，究竟是英俊飘逸，还是轻俊闲逸 ？什么诗算得上清新 ，什么诗算得上俊逸？实际都 是只可意会 ，不可言传。而这种语境，对于人际沟通和群体交往都可承载一种可意会 的社会作用 。中华文化在这种语境中充满憧憬，中华文明在这种语境中获得升华 。
由江西省博物馆与中国文字博物馆联合举办 的《汉字——中国文字起源与发展》展览。刘占昆 摄中新社记者：汉字不仅 是文化 的载体，应如何理解汉字作为文明发展和传播的重要助推器作用 ？
王素：汉字在“汉字文化圈”所属国家和地区 ，读音或有不同 ，象形性和表意性没有变化 。只要粗知汉字的造字原理，看图识字 ，因形辨义，就能进行交流 。
从古至今，中国 的对外交流一直存在“笔谈”的传统，在“汉字文化圈”所属的国家和地区，也有大量汉字“笔谈”文献 。据研究，不仅有中日、中朝 、中越、中琉的汉字“笔谈”文献，还有日本 、朝鲜、越南 、琉球之间 的汉字“笔谈”文献 ，甚至还有朝鲜、琉球、越南三方的汉字“笔谈”文献 。
晚清著名诗人、外交家、政治家黄遵宪 ，曾在与日本汉学家宫岛诚一郎“笔谈”后赋诗云 ：“舌难传语笔能通 ，笔舌澜翻意未穷。不作佉卢蟹行字 ，一堂酬唱喜同风 。”这 是“汉字文化圈”特有的人文交流景观。汉字对于文明发展和传播的重要助推器作用可以想见 。
汉字顽强 的生命力来自丰富 的文化内涵。譬如“信”字，从人从言。《说文解字》说：“直言曰言。”又说 ：“信，诚也 。”人言必须讲诚信，内心必须信守承诺。《论语·颜渊》记孔子曰：“自古皆有死，民无信不立。”对于“信”字 的内涵，“汉字文化圈”是有共识 的。
其实每一个汉字 ，都有这样丰富的文化内涵 。看到汉字 ，就看到了文化；只要文化不绝 ，汉字就会永远向世界展现顽强的生命力。
古文“信”字。中新社记者 ：随着中国和世界 的深度对话沟通，汉字也伴随着中华文化走向更为宽广的世界舞台 。您如何看待汉字与其他语言文字的交流和相互影响？
王素 ：汉字 的发展史 ，也是其逐步走向周边乃至世界 的过程。历史上 ，“汉字文化圈”的形成主要在汉唐时期，前后经历了八百年 。当时作为东亚最为先进 的国家，中国有着开放包容 的胸襟，周边邻国乐于学习汉字文化和儒家思想。
汉字要想走向更为宽广的世界舞台 ，首先必须规范汉字 ，使之能与世界接轨 。此前中国进行过两次汉字简化改革。应该如何简化才能保留汉字的象形性和表意性 、保护汉字丰富的文化内涵和顽强的生命力，这是一个需要不断探讨的重要课题 。
中国文字博物馆外景。中国文字博物馆 供图中国学术巨匠饶宗颐晚年写了一部书，名为《符号·初文与字母 ：汉字树》，很值得一读 。他认为：汉字与拼音文字实际都源自陶文符号，后来分道扬镳，拼音文字向语言化发展 ，汉字向文字化发展。这带来“语、文分离”：语言化导致楔形文字死亡 ，拉丁文被架空亦死亡 ；文字化终使汉字发展壮大 ，成为一棵大树 ，枝叶葰茂，风华独绝。
汉字与拼音文字原本同源异流，在相互交流中相互影响，是文字发展不可抗拒的大趋势。日本是使用外来语最多 的国家。中国在改革开放后使用外来语汇也越来越多。地球 是全人类共同 的家园。中国要继续坚持改革开放，繁荣文化，发展经济，改善民生，增进中外互鉴 ，汉字早已从中国到了“汉字文化圈”，再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村” ，应该为期不远了 。(完)
受访者简介 ：
王素，中国著名历史学者 、汉语言文字研究专家。故宫博物院研究馆员、古文献研究所名誉所长。“全国古籍保护工作专家委员会”委员 、“全国古籍整理出版规划领导小组”成员、“甲骨文等古文字研究与应用专家委员会”委员 、“古文字与中华文明传承发展工程”专家委员会委员 ，“点校本‘二十四史’及《清史稿》修订工程”修纂委员会委员 。主要从事中国古代史研究和出土文献整理研究 ，参加或主持的出土文献整理图书有《吐鲁番出土文书》《新中国出土墓志》《长沙东牌楼东汉简牍》《长沙走马楼三国吴简》《故宫博物院藏殷墟甲骨文》等 。个人出版专著18部 ，发表论文 、书评 、杂撰等400余篇。
山西泽州警方摧毁省级目标贩毒网络 17名毒贩累计贩毒超30公斤****** 中新网晋城1月10日电 (记者 李庭耀)记者10日从山西省晋城市泽州县公安局获悉 ，当地警方历经半年侦查，摧毁省级目标贩毒网络，抓获贩毒人员17名，查处吸毒人员47名，缴获毒品安钠咖粉1627.62克 。涉案毒贩累计贩卖毒品安钠咖粉达30公斤以上 。 2022年7月 ，泽州警方抓获贩毒人员陈某 ，随后泽州县川底镇居民李某林进入了民警视线 。李某林是残疾人 ，表面并无经济来源，却花钱大手大脚 ，其住所经常有形迹可疑人员进出，存在贩卖毒品嫌疑 。 由于此案涉案人数众多、案情复杂 ，泽州县公安局禁毒大队按程序逐级上报 。随后，山西省公安厅将其列为“2022-18”号目标贩毒案件。至此，由山西省公安厅督办，晋城市公安局相关部门协助 ，泽州县公安局抽调禁毒 、刑侦、法制、派出所等的专案力量开始组建。 警方经过长达半年的潜心经营 、秘密守候、证据收集、人员核实，查清了以李某林为首 、涉及4个层级的吸贩毒网络 。 2022年9月至12月期间 ，泽州县公安局组织警力展开两次集中收网行动，抓获贩毒人员15名，查处吸毒人员42名，现场缴获毒品安钠咖粉1562.04克 。随后 ，民警顺线追踪 ，截至2023年1月1日 ，此案共抓获贩毒人员17名，查处吸毒人员47名，缴获毒品安钠咖粉1627.62克。 经查 ，2022年5月以来，犯罪嫌疑人李某林纠集李某江、畅某喜等犯罪嫌疑人，通过层层分销的方式 ，在晋城市城区 、泽州县、阳城县等地 ，向张某 、王某、冯某等40余名吸毒人员以当面现金交易 的方式贩卖毒品安钠咖粉，累计贩卖毒品安钠咖粉达30公斤以上。 目前，李某林、李某江、畅某喜等17名犯罪嫌疑人因贩卖毒品罪被泽州县公安局依法采取刑事强制措施 ；张某、王某 、冯某等47名违法嫌疑人因吸食毒品被泽州县公安局依法行政处罚，案件正在进一步办理中 。(完) 彩神iv争霸地图 |
