《雨后望月》：可能藏着李白 的初恋故事******

　　□马睿

　　《雨后望月》 是唐代诗人李白创作的一首五言律诗 。这首诗写雨后夜月升起时的景观 ，紧扣“望”字写明月升起时山海在月下变得光明灿烂 ，朦胧地透露出年轻诗人心中萌发 的爱情 。作者采用了拟人与夸张 的手法 ，使诗带上了幻想 的色彩，诗作字数不多但形象鲜明 ，对仗工整。在诗中，李白说：当四野阴云消散 的时候，推开窗户 ，只见半轮明月升起在夜空中 。万里原野弥漫着一片霜雾 ，浩浩 的江水像一匹白练横亘在大地上 。明月初升时，山中 的泉眼反射出银白色 的光芒 。当它升高后，大海的中心呈现出一片明亮 的光。可惜我像这秋天 的团扇一样，彻夜不眠而长吟到凌晨。

　　壹

　　爱情萌发 用诗表达情感

　　李白是晚婚。唐玄宗开元十五年(727年) ，27岁 的“大龄”青年李白 ，才在安州(今湖北安陆)与前宰相许圉师的远房族孙女许氏结婚 。(朱玉麒《许圉师家族 的洛阳聚居与李白安陆见招——大唐西市博物馆藏〈许肃之墓志〉相关问题考论》)古人结婚年龄比现在要早 ，现在30多岁还没结婚 的比比皆 是 。而在古代 ，人们往往十几岁就结婚了。

　　据王溥《唐会要》卷八三《嫁娶》记载 ，唐代法律有两次关于结婚年龄的规定，第一次 是在唐太宗贞观元年(627年)二月四日规定：“男年二十、女年十五以上及妻丧达制之后 ，孀居服纪已除并须申以婚媾” ，此时的李白尚未出生 ；第二次是在唐玄宗开元二十二年(735年)二月规定：“男年十五、女年十三以上听婚嫁 。”这一年李白已35岁。

　　李白27岁才结婚，算 是晚婚了。虽 是晚婚，但并不代表没经历过爱情 。

　　青少年时期 ，15岁 的李白在昌隆(在今江油市)县衙当小吏 ，后来因为得罪了县令，辞去公职 ，到大匡山(在今江油市大康镇下庄坝村)读书修道 。正 是在大匡山中，他写下了这首《雨后望月》。

　　乍一看，这首诗似乎没什么问题 ，全是在写月亮如何漂亮，风景如何美丽。但如果仔细分析 ，就会发现其中可能蕴含着李白的初恋故事 。

　　为什么这么说呢？君不见，诗的结尾处是“为惜如团扇 ，长吟到五更” 。问题来了 ，这“团扇” 是什么啊？这是一种圆形 的扇子。本来也没什么 ，夏天嘛 ，大家都要用它来扇风 。

　　在历史文化比较悠久的民族中，有些语言符号经过长久的使用，会形成某些固定的联想。而且只有熟悉这一文化传统 的人 ，才熟悉这一联想 。西方语言符号学家将这一类词汇称为语码，类似于中国人常说 的典故。团扇，就是一个文化语码 。

　　汉代大诗人班婕妤(汉成帝刘骜 的妃子)因被赵飞燕夺宠 ，遂写了一首《团扇歌》 ，又名《怨歌行》。诗曰：“新裂齐纨素 ，皎洁(一作鲜洁)如霜雪 。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热 。弃捐箧笥中 ，恩情中道绝 。”从这之后，历代诗人就常用团扇来暗喻爱情 ，尤其 是用秋天的团扇暗喻失恋之人。

　　班婕妤这首诗很有名 ，南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中赞扬这首诗“词旨清捷，怨深文绮”。梁朝时 ，该诗还被昭明太子萧统编入《昭明文选》。李白自幼精通《昭明文选》，必然会读到这首诗，肯定知道团扇这一典故隐含的寓意。

　　从生理学上来说 ，男孩一般10-13岁左右进入青春期，雄性激素分泌会明显增多 。因此，李白心里萌生出对异性 的爱慕、思念 ，进而通过诗歌来表达这份情感 ， 是十分正常 的事情。所以 ，李白这首诗不是一般 的诗 ，而 是15岁 的他写 的一首寄托相思的情诗 。

　　贰

　　夜不能寐 李白情感丰富

　　俗话说：“前三十年睡不醒 ，后三十年睡不着。”李白是一个15岁 的年轻人，按理说，正该处于“睡不醒”的年龄段。但他却不睡觉，呆呆地望着天上 的月亮“长吟到五更”。“五更”相当于现在的凌晨3点至5点。也就是说，天都快亮了 ，他还睡不着觉 ，这恐怕不仅仅是为了赏月吧？如果只 是为了看月亮 的话，也不可能看一个通宵不睡觉。很可能 是李白看到月亮，想起了心中 的姑娘，思念她 、回忆她、眷恋她 。辗转反侧 ，夜不能寐 。

　　清代诗人黄景仁曾说 ：“似此星辰非昨夜 ，为谁风露立中宵 ？”(黄景仁《绮怀诗二首•其一》)，这“为谁”二字尤为动人心脾 。李白夜不能寐必有原因 ，很可能 是在想某个人，也可能 是在想某件事 。

　　李白为什么不在诗中点明失眠 的原因呢 ？必然有无法言说的苦衷 。由于史料缺失 ，无法考证出李白初恋 的对象是谁，但能知道李白是感情很丰富 的人。

　　如今青春期的初恋对象 ，一般以中学同学居多。古人不同，往往以邻居为多 。

　　白居易在《感情》中的“昔赠我者谁 ，东邻婵娟子”，就 是对初恋时爱慕的邻家女孩儿 的回忆。因此 ，笔者推测 ，李白初恋 的女孩儿 ，很可能就居住在大匡山周围 的下庄坝 、官渡 、星火、因明 、建兴和红光这几个村里 。

　　初恋 ，是人生中最纯洁、最真挚 的感情 ，不含有任何利益与杂念 。这种爱慕虽 是不自觉 的 ，却是真诚 的，感情色彩也是最丰富的 。它不考虑家庭、财富、地位等各种社会因素 ，是两性间最自然的爱恋 。同时 ，又 是比较朦胧的，深受好奇心的驱使。

　　心中的秘密，我怕你知道，又怕你不知道 ，更怕你知道却装作不知道 。我不说 ，你也不说 ，既远又近 ，若即若离。这种自然的爱恋流露，过了青春期就再也不会有了 。正因为男女双方相爱时都不考虑家庭 、财富 、地位等社会因素 ，所以初恋的成功率很低，往往以悲剧收场 。

　　叁

　　初恋难忘 直到27岁才结婚

　　在唐玄宗时期 ，男子一般 是在15岁左右结婚，而李白27岁才和许氏在安陆结婚 ，由此看来 ，李白的这段初恋 是以失败告终的 。

　　至于二人分手 的原因，很可能与李白的成都之行有关 。据笔者推测 ，李白到成都后碰见苏颋，苏颋对他说：“你如果继续努力 ，将来能与司马相如比肩 。”从此 ，李白便把司马相如作为自己追赶的目标。而司马相如的妻子是临邛(今成都邛崃市)富商卓王孙之女卓文君。卓文君虽然有文采 ，但毕竟是商人之女。商人 ，在古代的社会地位十分低下 。而李白 的两次正式婚姻，娶 的都 是宰相之孙女(许圉师、宗楚客) 。所以 ，可能的结果 是，李白从成都归来后 ，便暗下决心 ：“我李白此生，非宰相之女不娶 。”遂对初恋女友日渐冷淡，继而断绝来往 ，彼此在经历了一番肝肠寸断之后，最终分手……不过，以上纯属臆测 ，并无史料佐证。

　　李白是重情之人 ，对初恋难以忘怀，一直不肯接受新的感情 ，因此从15岁一直拖到27岁，足足拖了12年 ，才不得不接受“分手”这个残酷 的现实 ，和许氏结婚。

　　俗话说：“得不到的才 是最好 的。”这在心理学上被称为契可尼效应。其实 ，人再怎么被爱 ，都会挂念那些没得到 的爱 。影响一个人的不 是到手 的东西，而 是求之不得 的东西 。人生最大 的遗憾，不是“得不到” ，而是“差一丁点儿得到” 。

　　行文至此 ，不禁使人想起李白 的另一句诗《长相思二首(日色欲尽花含烟)》来 ：“忆君迢迢隔青天 。昔时横波目 ，今作流泪泉 。”

　　雨后望月

　　四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合 ，一条江练横 。出时山眼白 ，高后海心明。为惜如团扇 ，长吟到五更 。

　　(《华西都市报》 2023年01月16日 A16)

云南玉溪 ：体教融合做“加法” 学生健康得“乘法”******

　　云南玉溪全面落实“五育并举”——

　　体教融合做“加法” 学生健康得“乘法”

　　近年来，云南省玉溪市从“基础+特色”“赛事+活动”“互派+流动”等方面做好体教融合“加法”，让学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志，不断提高青少年体质健康水平 ，促进青少年身心健康成长，夯实青少年体育后备人才根基 ，打造了体教融合 的玉溪样板。

　　开齐开足体育课

　　近日，在玉溪一小紫艺校区的操场上，来自玉溪体育运动学校的6位专业教练已等候在相应 的运动场地 。随着一声哨声 ，全校256名一年级学生迅速进入“组班模式”，不到10分钟 ，6个“临时班”全部组队完毕 ，开始在篮球场上挥洒汗水 、在绿茵场上奔跑追逐……

　　据玉溪一小校长陈志坚介绍 ，近年来 ，紫艺校区不断创新学生体育课程 ，在开足开齐课程 的基础上探索出“大 、中 、小”结合 的多种体育课教学方式 。“大”体育课由玉溪体校专业教练执教 ，开展篮球、足球 、网球等6个课程 ；“中”为每周开展的常规体育专项课；“小”为“双减”课后服务中，学生根据兴趣爱好自主选择的课程 。通过“大、中、小”搭配，形成了班班有特色、人人有特长 的教体融合育人模式 ，助力学生健康成长。

　　和玉溪一小紫艺校区一样，玉溪市各中小学坚持全员普及、特色发展、竞技提升，以阳光体育、大课间活动等为载体，推广武术 、陀螺 、太极拳等中华传统体育项目 ，开展竹竿打跳 、烟盒舞等社团活动 。20余万名学生跑出教室 ，在各运动场所动起来 、跳起来 、跑起来 ，校园里充满朝气和活力 ，“健康第一” 的教育理念在学生身上得到了落实。

　　发挥赛事杠杆作用

　　广阔的绿茵场上，玉溪四小学生邓方然一边擦汗一边说：“学校每年都会组织我们参加不同的足球比赛，奔跑在赛场上 ，我感到非常快乐，我的身体更加结实了 ，上课的时候精神特别集中，学习 的劲头也更足了。”

　　玉溪四小体育老师和宝柱介绍说，学校除每年举办一次年级足球赛和校园足球赛，还会不定期参加校外俱乐部同级别队员对抗赛 ，学区校队对抗赛和省 、市、县级相应校园足球联赛以及青少年后备力量竞赛等比赛。

　　玉溪市教育体育局有关负责人介绍，玉溪充分发挥中考“体育100分”引导作用，将青少年和学生体育赛事进行全面融合 ，逐步构建起具有玉溪特色 、覆盖8―22岁年龄段 、小学至大学各个教育阶段的“三赛一会”（“足篮排”三大球联赛和田径 、游泳 、乒乓球 、羽毛球等单项比赛组成的运动会）赛事体系 。

　　夯实体教融合基础保障

　　在元江二小 ，来自元江少体校 的教练员董红艳和段蓉 ，正在对学生进行专业跑步训练。她们表示，双向交流政策，让更多 的学生接受专业训练 ，也让她们自身价值得以体现 。

　　据了解，近年来 ，玉溪市持续强化体育师资队伍建设 ，在全市范围内大力推行教练员、体育教师“互融互派、双向流动”机制，逐步建立教练员联系校点 、联系项目 、帮扶体育教师的日常工作制度。加强在岗体育教师培训，推进城乡学校体育教师均衡配置 ，整体提高队伍素质 ，有效提升了当地体育教育教学水平 。同时 ，玉溪市还采用新建、改扩建 ，推行体育场馆对外开放等方式 ，积极改善青少年学生体育场地训练条件。

　　“近年来 ，我们持续加强和改进新时代学校体育工作 ，不断健全体教融合育人机制和青少年体育联动机制 。全市500余所学校配齐配强体育教师 ，体育课程从‘一校一品’到‘一校多品’ ，校园体育蓬勃发展 。在云南省第十六届运动会青少年组比赛中 ，玉溪市金牌总数位居全省第一 。”玉溪市教育体育局局长李卫东说。

　　李卫东表示 ，玉溪市将进一步发挥“敢闯敢试、敢为人先”的玉溪精神 ，不断总结完善体教融合经验 ，进一步强化政策保障和改革创新 ，全面落实“五育并举”，协同发展青少年体育与学校体育 ，融合抓好青少年学生体质健康水平整体提升和青少年体育后备人才培养，为健康中国和体育强国作出玉溪教体贡献。（特约通讯员 沈海亮 通讯员 郑竹君）